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　编读往来

人生的哲学思考

德铭

（闲暇之余，突发其想，作成此文，恐贻笑天下）

　　人生充满了曲折和困惑，所以人们学会了思考和探索；世界包含着定数与变数，所以世间拥有着悲欢与离合。大千世界，芸芸众生，无一不是在这纷繁复杂之中纠缠不休的。当然，也有例外，几千年前，释迦牟尼在菩提树下苦思冥想了七个昼夜后，终于立地成佛。但是，谁曾想过，佛祖为什么要苦思冥想，他思索的到底是什么问题，又是什么力量驱使他放弃雍容华贵的王储生活而含辛茹苦地创立一代宗教？这些，在今人看来，都不得而知了。既便，佛教界也会有自己的解释。不过，我想，佛祖当年应该是寻找到了拯救人类的一把钥匙。

　　按照辨证的观点，宇宙间万事万物都应该是对立统一、充满了矛盾的整体。有阴就有阳，有善就有恶，有优就有劣，有实就有虚，有物质的就有精神的，它们是随时而自然地存在的，两者不可偏废。善与恶犹如地球的两极，是宇宙空间的“源”。佛是善和善的使者，欲望却是恶和恶的源泉。但随着科学技术的突飞猛进，世界实的、物质的一面已经越来越被人们认识清楚，从宏观到微观，从理论到实践，形成了比较系统的、理性的知识体系，而世界虚的、精神的一面的发展远没有这么幸运，就象人们虽然想走中庸之道，却仍然非左即右一样。因此，人们往往对有形的、看得见摸得着的东西认识比较得深刻，对无形的、虚拟的、幻化的世界认识得比较肤浅，甚至对于无法解释的现象和行为也决不肯归结到其中去，总是努力在物质世界中寻找答案。无可否认，作为一个完整的人，首先身体是基本的、必要的，衣食住行、七情六欲等生活需要是维持它存在的现实基础，造就人类繁衍生息的前提条件。但它仅仅是一个载体，只有具有灵性的躯体才和动物有本质的区别，这也是为什么在现代科技高度发达的今天，依然摆脱不了灵与身的话题的原因。

　　既然提出了灵性的话题，那么，有人定会问：什么是灵魂？它是什么形态？存在于什么地方？如何发挥作用？等等。灵魂这个主题，千百年来人们一直在关注，它也可以作为是唯物论与唯心论争论的焦点之一。由于缺乏现实的证据和系统的研究，再加上唯心论、宿命论中一些错谬思想的影响，更多的人只相信眼前的一切，尽管也有一部分人宁愿从心底相信它的存在。

　　在事情没有科学定论之前，结合生活中的具体事例和现象，我们姑且可以这样认为，灵魂是一种思维，是一种精气，是一种物质世界之外的个性化元神。它不是与生俱来的，当它的运行轨道与体的运行轨道一致时，就完整造就了我们通常所说的“秉气而生、含气而长”的人，人们留在世界的活动轨迹就是所谓的“人生”。灵和体应该是相互依存，相互影响的。体可以为灵创造条件，“皮之不存，毛将焉附”的道理也在于此。而灵又指导着体的行为，校正着单纯的生理需求，这就使得人类作为万物之灵，建立了独有的人类社会。灵和体之间也会有斗争，具体表现为思想上的激烈交锋，因而当灵与体的欲望同流合污时，这个人也就成为十恶不赦的坏人了。灵与体的结合体现应该是人体大脑，依靠大脑来实现或者控制体的行为，但其程度又要受到大脑的实际状态的影响和制约，对大脑没有发育完全的小孩或者大脑受到创伤的人，灵也是无法结合的。所以，通过大脑对躯体的综合控制后的最终表现结果是灵与体相互作用的真实反映，但这种作用又会受到“环境”的影响而发生左右上下的偏移，因此，佛祖创立佛教的目的就在于普渡众生的灵，而不是普渡众生的现实生活。

　　物以类聚，人以群分，这是大自然的规律。灵的世界也应该有善恶之分的，当善的力量占主导地位时，这个世界就充满善，反之亦然。灵还有自主的意识，都有各自发展的目的方向，也可以说是造化和劫数同在。科学家发现，在微观世界，所有事物都趋向于最大的混乱度，科学家把这种现象称之为“熵”。在现实世界，灵的世界也应该有趋向于最大混乱度的趋势，这种趋势，是因为有恶源的存在，所以总是要靠各种教化来达到有序的局面。所以，这个世界有和平，也就会有战争；天下总是合久必分，天下大乱；分久必合，天下大治。

　　世界是公平的，这是从总体上、长远上来说的，世界又是不公平的，这是从某个具体的、特定的事物上来说的。其实，物质世界的不均衡性，决定了个体天生就有强弱优劣之分，而气的不均衡性决定了孤灵本身也会有高低贵贱之分，高贵的灵遇到强壮的体，自然是命好运也好；一种恶势力左右局势时，恶的灵就走好运，就跟中世纪西方的教会要坚持真理的布鲁若被活活烧死一样，而丧尽天良的坏人有时也会过上好日子。这是因为没有哪一种力量可以永久地占据上风，无论是谁的力量强大时，必然会影响其对立面的方向。体是有阶段性的，它有一个生、老、病、死的过程；而灵则是可以相对长久的，但需要不断地修练和积累，人世间的所有功过是非将作为评判灵的基本依据，所以佛祖告诫人们要注重行善积德。决定心灵高下的不是为人时间的或者寿命的长短，而是行为本身的属性怎样。但不管怎样，所有的都必须遵守一个行为准则，这就是从总体上、长远上来说的：任何事物都有其自身发展的基本规律，这个规律是依据阴阳消长、五行生克而运作的，这是任何力量都无法改变的。邪不压正，正义和公理代表着最后的结局，所有的恶都将为其自身行为付出代价，所有的善也必将得到应有的回报。